小红鞋

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   知青的故事从来都是一部苦情剧。年轻的书生到乡下田间地头，日出而作日入而息，与乡野格格不入，简陋而卫生条件极差的生活。城市就变成了梦中的天堂，而农村就是行将就木的地狱。好一点的情况，也和刚刚毕业什么都不懂的大学生，步入社会工作的踉跄。这是一种双方间的折磨。

    小裁缝在这个方面与过去的知青片没什么不同。甚至那些无知的村民宽容的包容了这些城市青年，放他们到城市里面看电影，放牛的时候也欣赏一段柴可夫斯基。偷窥姑娘洗澡被发现，也平安的渡过。

    小裁缝最大的包袱抖在了最后。巴尔扎克让两位城市青年领略到了新的天地的时候，也让一个山里原来一个字都不认识的姑娘发掘了自我。她离开了那时候还热恋她的罗明，离开了爷爷离开了家，去大的城市去实现自我。做巴尔扎克眼中的女子——女人的美是无价的。

    小裁缝做了那个时代最惊世骇俗的女子。最早的觉醒，最早的找到了自我。或许她天然的就是一块璞玉，巴尔扎克雕琢了她。那个流产的孩子更像是当头一棍，打醒了她。小裁缝自己说：我变成了另外一个人。小裁缝比罗明和马剑铃成长都要快速剧烈。

    我想这样多多少少能解释，遇见故人是一件复杂而尴尬的问题。那些过去喜爱的人，崇拜过的青年，在时光的路上，走着不同的道路，遇上了不同的人。而且像小裁缝那样，即使一起遇上了巴尔扎克，选择的道路也有长有短的各自曲折。好比爬山涉水，你已经爬到山腰，回头一看他们已经远远的在你的后面；或者是抬头一望，那个人已经远远的爬到了你的前面。无论哪种情况都不是一件令人愉快的。毕竟再回首已百年身。

    还有那些下定决心准备执子之手与子偕老的爱情。我想两个人还是步调一致的好，无论是谁走的过快或者过慢，都不能保证再能执子之手。步调一致，当然允许有快有慢，疲惫的时候，旁边的人能带你前进，给你力量。快速的那位，尽管奋勇向前——昨天之事，不须悔；明日之事，无需怕。因为每一个胜利的奥特曼后面都有一只挨打的小怪兽在默默支持。

    而人生中那些惨白与必须的修炼，还是得依靠自己。你看，巴尔扎克教育的小裁缝，已经像鸟一样的离开，永远都不再回来。

    可怜的克里斯多夫，自由的乐趣你是不能知道的，那的确值得用痛苦，危险，甚至生命去交换。自由，感到自己周围所有的心灵都是自由的，连无耻之徒都在内，那真是一种无法形容的乐趣，仿佛你的灵魂都在太空中游荡。这样以后，你就不能在别处生活了。

    周迅早年唱过一首外面，倒是与此的自由做了一番浅白的呼应。